Santoshi Mata Chalisa

श्री संतोषी माता चालीसा

॥ Doha ॥

बन्दौं सन्तोषी चरण, ऋद्धि सिद्धि दातार।

ध्यान धरत ही होत नर, दुःख सागर से पार॥

भक्तन को सन्तोष दे, सन्तोषी तव नाम।

कृपा करहु जगदम्ब अब, आया तेरे धाम॥

॥ Chaupai ॥

जय सन्तोषी मात अनूपम।

शान्ति दायिनी रूप मनोरम॥

सुन्दर वरण कमल सम लोचन।

दर्शन मात्र से भव भय मोचन॥

घट घट वासिनी अघ नासिनी।

भक्त मनोरथ पूरण हासिनी॥

शुक्रवार को जो नर ध्यावे।

सन्तोषी माँ की कृपा पावे॥

गुड़ और चना भोग जो लावे।

ताके घर आनन्द छावे॥

खटाई भूल के नहिं खावे।

माँ का व्रत जो नियम निबावे॥

पुत्र हीन जो व्रत को धारे।

ताके घर संतान पधारे॥

निर्धन होवे धनवान अपारा।

कष्ट मिटे सब संकट सारा॥

कन्या को सुयोग्य वर मिल जावे।

व्याह कारज शुभ आनन्दावे॥

अन्धों को तुम दृष्टि दिलावे।

कोढ़ी काया सुन्दर बनावे॥

बाँझ नारि जब व्रत को साधे।

पुत्र खिलावे मोद अगाधे॥

जहाँ तुम्हारा पाठ होवे।

तहाँ दुःख दरिद्र सब रोवे॥

आनन्द मंगल घर में छाये।

भूत पिशाच निकट नहिं आये॥

गणपति की तुम पुत्री कहाओ।

रिद्धि सिद्धि को संग में लाओ॥

शुभ और लाभ तुम्हारे भ्राता।

तुम हो सन्तोष की दाता॥

मैं हूँ दीन मलीन दुखारी।

शरण तुम्हारी आया भारी॥

कृपा दृष्टि करो जगदम्बा।

मत करो मोहे अब विलंबा॥

बुद्धिहीन तनु जानिके माता।

कृपा करो हे भाग्य विधाता॥

रोग शोक सब तुम ही हरती।

भक्तों के सब काज संवरती॥

अष्ट सिद्धि नव निधि की दाता।

सदा सहाय करो तुम माता॥

धन हीन जो जन तुमको गावे।

ताके घर सम्पत्ति अति आवे॥

रोगी जो यह पाठ करे नित।

रोग मुक्त होवे वह निश्चय॥

विद्या चाहन जो यह पाठ करे।

विद्यावान होवे वह निश्चय॥

जो जन यह पाठ प्रेम से गावे।

तापर कृपा तुम्हारी आवे॥

मनवांछित फल पावे निश्चय।

जो यह पाठ करे चित्त लाये॥

भक्त जनों की तुम हो रखवारी।

महिमा तुम्हारी अमित अपारी॥

मैं मूरख अज्ञान अनाड़ी।

नहिं जानूं कुछ महिमा तुम्हारी॥

क्षमा करो अपराध हमारे।

हम हैं दास प्रभु तुम्हारे॥

कृपा करो हे जगदम्बा।

मत करो मोहे अब विलंबा॥

सन्तोषी माता चालीसा जो गावे।

सब सुख भोग परम पद पावे॥

निश्चय प्रेम प्रतीति ते, पाठ करे चित्त लाये।

सन्तोषी मैया की कृपा, तापर सदा सुहाये॥

हरिहर की तुम प्यारी माता।

सब जग की तुम प्राण विधाता॥

करहु कृपा हे परम भवानी।

जय जय जय जय जगदम्बा महारानी॥

जो नर व्रत में नियम को तोड़े।

ताके घर दुःख दारिद्र दौड़े॥

खटाई खाना है अपराध।

भक्तन को यह है परम प्रमाद॥

सोलह शुक्रवार व्रत साधे।

उद्यापन कर फल आराधे॥

प्रसाद बाँटें सबको घर घर।

सन्तोषी माँ करे घर भर॥

जय सन्तोषी माता जय जय।

भक्तन के दुःख हरनी जय जय॥

चरण कमल में शीश नवाऊँ।

कृपा तुम्हारी मैं नित पाऊँ॥

मैं हूँ बालक दीन तुम्हारा।

तुम ही हो मेरा एक सहारा॥

॥ Doha ॥

सन्तोषी माता दया करो, मेटो सकल क्लेश।

भक्त तुम्हारे चरण में, निशदिन ध्यावें शेष॥

Highlights

Santoshi Mata is regarded as the goddess of contentment and fulfillment of wishes, whose worship is especially popular among women.

Fridays, and the Solah Shukravar (Sixteen Fridays) fast, are considered especially auspicious for worshipping Santoshi Mata.

The Chalisa describes Santoshi Mata's grace, the rules of her vrat (fast), and her glory in fulfilling devotees' wishes.

Information

About Santoshi Mata Chalisa

Santoshi Mata Chalisa is a devotional composition dedicated to Santoshi Mata, the goddess of contentment. Across forty verses, it describes the Goddess's divine form, her grace, and her glory in fulfilling her devotees' wishes. In folk tradition, Santoshi Mata is worshipped especially through the Friday vrat, and this Chalisa is recited by devotees with devotion.

What is Santoshi Mata Chalisa?

Santoshi Mata Chalisa is a poetic hymn describing the Goddess's grace, the method of the Solah Shukravar (Sixteen Fridays) vrat, and her glory in bringing contentment and happiness into devotees' lives. It is believed that reciting this Chalisa and observing the vrat with devotion fulfills wishes and brings contentment and peace into one's life.

Benefits of Santoshi Mata Chalisa

• It is believed that regular recitation along with the vrat fulfills one's wishes. • It is believed to bring contentment, happiness, and mental peace into life. • It is thought to remove family discord and maintain harmony at home. • It is said to help overcome financial difficulties. • Reciting it alongside the Friday vrat is considered a way to receive the Goddess's special grace.

Best Time to Recite Santoshi Mata Chalisa

1. Reciting Santoshi Mata Chalisa in the early morning on Fridays is considered extremely auspicious. 2. Reciting it daily during the Solah Shukravar vrat is considered especially fruitful. 3. It is considered appropriate to recite it after bathing, with a clean mind and clothes. 4. Reciting this Chalisa after listening to the vrat katha (fast story) is a traditional practice.

Lyrics and Notes

Santoshi Mata Chalisa's Hindi lyrics are read and heard by millions of devotees, especially women, every day. Here we present the complete text of Santoshi Mata Chalisa along with its meaning, so devotees can not only recite it but also understand the meaning of each verse.

Frequently Asked Questions

Who is Santoshi Mata Chalisa dedicated to?

Santoshi Mata Chalisa is dedicated to Santoshi Mata, the goddess of contentment and fulfillment of wishes. The Chalisa describes her grace and her glory in bringing contentment into devotees' lives.

When should Santoshi Mata Chalisa be recited?

Reciting Santoshi Mata Chalisa on Fridays, especially during the Solah Shukravar vrat, is considered especially auspicious.

What is the Solah Shukravar vrat?

The Solah Shukravar (Sixteen Fridays) vrat is a traditional way of worshipping Santoshi Mata, observed by fasting on sixteen consecutive Fridays, during which consuming sour foods is considered forbidden.

Are there any rules for reciting Santoshi Mata Chalisa?

It is considered appropriate to bathe and wear clean clothes before reciting. Avoiding sour foods during the vrat and reciting with a calm mind is traditionally observed.

Can men also recite Santoshi Mata Chalisa?

Yes, Santoshi Mata Chalisa can be recited by all devotees, both men and women, though her worship is traditionally especially popular among women.

What are the benefits of reciting Santoshi Mata Chalisa?

It is believed that regularly reciting Santoshi Mata Chalisa fulfills wishes and brings contentment, happiness, and mental peace into life.

Who wrote Santoshi Mata Chalisa?

Santoshi Mata Chalisa is a folk devotional composition without a single, definitively documented author. It has reached devotees through oral and written tradition.